viernes, 8 de agosto de 2008

en el campito :D




y la tierra tembló por última vez, mientras los Paautin salían con arcos y flechas a luchar por la dignidad de su haruwen. las mujeres entonces cubrían los ojos de sus hijos menores, mientras que los ya crecidos estaban obligados a observar la escena para aprender de una vez, que las ofensas se deben vengar.

el cielo se oscureció... y nuevas voces volverían a clamar en Tierra del fuego.

domingo, 6 de julio de 2008

TE HOLPIN-VUARR

El aspecto general del Ona impresiona gratamente, pues se presenta como un hércules sano y ágil, y esa impresión se acentúa al ver su porte altivo, su arrogancia, la mirada franca con que exterioriza la plena confianza que en sí mismo tiene y el convencimiento de su propio valer... Hay individuos, entre los hombres y las mujeres , que comparados con los de cualquiera otra región del globo, no hallarían entre los competidores muchos que los sobrepasaran en hermosura y corección de formas...

...Además de la raza, tres factores imperan para que los Onas sean grandes: las exelentes condiciones higiénicas en que viven, el ejercicio regular y constante y las abstención absoluta de bebida alcohólicas, del tabaco y demás degeneradores de la especie humana...

Carlos Gallardo
"Los Onas" / El indio
bueno esta foto me gusta mucho porque realmente se hace acertivo lo que Gallardo dijo tanto tiempo atrás, por eso el título, TE HOLPIN-VUARR, o la hermosa sangre o raza.
en la imágen
KESHÉIO MENSHEN K' SOKI-CHON NI VUIJIKEN-CHEN
hermosa foto de dos hombres haciendo lucha libre.
hermosa foto de dos hombre en "dos juntos abrazarse"
MAI'KAI TE HOLPIN-VUARR ON te CHONW WAI
vean la hermosa raza y fisonomía.
uds. ver, la linda-sangre y el cuerpo también.

sábado, 10 de mayo de 2008

Anne Chapman en Chile


hola! les cuento que la antropóloga que escribió "los selk'nam de tierra del fuego" interesantísimo libro que explica detallada y acertivamente la cultura de los Selk'nam fueguinos, y que compartió además con Lola Kiepja y Angela Loij realizando gracias a ellas y otros descendientes un completo estudio y registro audiovisual, se encuentra en nuestro país inagurando una sala de diseño en el centro cultural palacio la moneda, donde se presentó el día jueves pasado y el próximo martes 13 se encontrará en el "café literario" estación salvador donde habrá una muestra de cultura Selk'nam y se le rendirá un homenaje. les recomiendo asistir, un abrazo a todos

arriba foto de mi madre con Anne Chapman en su primer encuentro, donde era de esperarse el afecto mutuo que compartieron entre ellas, como ambas mujeres chamanes.

lunes, 18 de febrero de 2008

HersKá

TE SELK'NAM VUARR
LA RAZA ONA
comunidad "Rafaela Ishton" Río Grande, Tierra Del Fuego, Argentina
1era foto, (de derecha a izquierda) Rubén Maldonado. dirigente Selk'nam
2da y 3era foto: Las hermanas Maldonado, María y Mabel



PaRRiKá

Yak'am on ya. Tékotel on Anneken

Descendientes de Chile
1era foto Ivonne Gómez, Selk'nam Joon, chamana ona
2da foto yo, Joubert Yantén

lunes, 17 de diciembre de 2007

Yak-holpin am. (Mi hermosa madre)


Am... cheyek
alaw te tahuer-cheyek tien yewen ma
ma... honest kar-joon


As ankaikat ayen-kaiken te jikar,
pémoth kaikenet jikar
as yik'wa... wa yikowak-majes karishiyya
naïm k'cheyek me norret yik'wa

Tranquila mamá
tú sólo llama a la tranquilidad
tú, como el gran chamán que eres

La gente sólo ve lo que quiere ver
mas nosotros junto a nuestros queridos amigos
aquí estaremos en paz .
________________________________________________

Esta navidad será tan feliz como otras :)
y este espacio te lo dedico a tí...
sin tu apoyo, onson tai ya (no soy nada)


(L)

martes, 4 de diciembre de 2007

los Selk'nam estamos de pie

Claramente estoy indigando con lo dicho, pero antes de de hablar acerca de las falsas acusaciones que se me han hecho en estos días, quiero decir lo siguiente:

un blog; (dianaustral)
saca la genealogía de mi apellido

yo nunca he negado ni mi sangre paterna, ni mi sangre materna. En verdad no quiero insultar, pero si alguien leyó lo que ahí decía quiero dejar en claro:

sí soy descendiente Selk'nam, y no soy el unico además, está mi madre, Ivonne Gómez, una amiga cercana llamada Cristina Zárraga, la cual junto con sus hermanos: Veronica, Anyolina y Daniel Zárraga, sumado a su padre y tío, Luis y Daniel Zárraga, son descendientes Selk'nam-Yámana de Chile.

¿De qué extinción me hablan? si sólo en el párrafo anterior nombré 7 personas que llevan la sangre Ona por sus venas, lo que los hace herederos directos del patrimonio mal dicho extinto de Tierra del fuego.

El hecho de que contemos en "Chile" con poca gente que se autoidentifique como Selk'nam, es lo que no nos ha llevado a formar una comunidad, revindicar nuestros derechos y pedir ser reconocidos por el estado. En Argentina, debo mencionar que los Selk'nam sí están reconocidos, formando así una comunidad con un número significativo de integrantes: "Rafaella Ishton" cuyo presidente es Rubén Maldonado... descendiente Selk'nam
además de esa comunidad se me vienen otros nombres a la cabeza... Rosa Maldonado, Margarita Maldonado, María Maldonado y Erminia Vera... todos residentes en Tierra del fuego y que llevan con orgullo su raza.

Ellos son Selk'nam!!!!! ¿por qué siguen diciendo que somos un pueblo extinto? ¿o acaso cuando muera la abuela Cristina Calderón (mujer pura del pueblo Yámana, con la que tengo una linda amistad y cercanía y me ayuda a que yo algún día APRENDA su lengua) no seguirá existiendo una comunidad de alrededor de 50 integrantes resindentes en Villa Ukika y sectores aledaños?

Deben existir muchas otras personas además, que no siendo "obviamente" de sangre pura, se sienten, al llevar una porción de sangre originaria en sus venas, pertenecientes completamente a esa memoria, doy como ejemplo el caso de una amiga que reside en Punta Arenas, en la comunidad de Fresia Alissandri, Carolina Quintúl Coliboro, la cual teniendo sagre Williche y Kawesqar, se siente completamente identificada con su cultura austral, no negando así, su sangre Araucana (y también pasada a llevar por los llamados Kawesqar puros) o el caso de una amiga Mapuche llamada Yessenia Hidalgo Tralma, la cual con orgullo dice que es Mapuche, aunque lleva también apellido Europeo, asi que ¿de qué pureza me hablan?

yo llevo mi sangre Fueguina por el lado de mi madre, cuya familia es de Cerro Sombrero (sector ubicado en el norte de la isla grande), y tal vez no haya registros de ello, puesto que mi familia hace ya bastantes generaciones que reside en Santiago y cercanías (como San Fernando y Sta Cruz) pero ese lugar quedó en la memoria familiar y en las charlas cotidianas; Mientras que por el lado de mi padre, igualmente orgulloso de mi historia, llevo sangre Francesa;Mi apellido es Yantén, deformación del original Jantain, probando así que no tiene un origen mapuche, y el apellido Llantén, para la ignorante que me ofendió diciendo que parecía marca de té, sufrió la misma deformación del Jantain.

Yo manejo conceptos básicos del idioma Kawesqar, cosas tales como: hombre, mujer, niños, sol, hola etc, y nunca he dicho que soy hablante de ese idioma.
Del Yámana, manejos frases y estructuras básicas para comunicarme, que como mencioné me ha enseñado la abuela Cristina (única hablante del Yámana) y pretendo aprender más junto a su nieta, para evitar que este rico lenguaje desaparezca; De éste modo a la abuela no se la debería tratar como la "ÚLTIMA" hablante, puesto que aún no muere, y posee las facultades para transmitir su lengua; entonces, hasta el momento el concepto adecuado que se debe utilizar es la "UNICA"

sin embargo, tenemos grabado en nuestra mente el estereotipo que difundieron los colonizadores blancos que veían la "AGONÍA" de nuestra gente, ese es el hecho de hablar del último de tal tribu, porque de este modo damos fin a este pueblo, excluyendo a la descendencia mestiza que surge de aquel.

Es lo que ocurre conmigo, en mi vida, me he tratado del último Selk'nam, porque si lo hiciera estaría excluyendo a toda la gente que nombré y que evidentemente reconosco como tales. Ese es el error que tienden a cometer los periodistas que me entrevistan, los cuales tienen grabado ese estereotipo del que hablé.

Se tienden a confundir. Yo me considero hablante del idioma Selk'nam, cuando niño en mi familia sólo oía palabras sueltas pero nunca nadie lo hablaba más allá, entonces mi interés en ese entonces fue RECONSTRUIR la lengua, basándome en discos de fonología, (para pronunciar las palabras acertivamente) y en los diccionarios hechos por José maría de Beauvoir (misionero francés que enseña gramática y formación de oraciones, pilares básicos para conocer la estructura del idioma) también en el aporte de Carlos Gallardo, en su libro Los Onas y por último en el de Tomas Bridges. Es decir hablo un idioma RECONSTRUIDO por mí, y por el amor que le tengo a esta gloriosa nación de Tierra del fuego, siempre lo he tratado de hacer del mejor modo posible.

Me concidero semi-hablante del Yámana y conocedor mediano del Kawesqar, pero nunca me he autoidentificado ni como Yámana, ni como Kawesqar (reitero)

además, al vivir en Santiago, rodeado de muchas tribus llamadas "indígenas urbanos" principalmente Mapuche, soy capáz de comunicarme en dicho idioma, puesto que entre mis mejores amigos, llevan esta sangre y pertenecen a un pueblo que admiro.

Sé que el idioma "SELK'NAM-CHAN" (habla de la rama separada) nadie la domina al 100% y cuando me di cuenta de esto (de muy niño), quise rescatarla ¿y cómo? del mejor modo que se me ocurrió....el arte que más amo....la música.
La idea es rescatar la esencia originaria y por dicha razón, al que ha escuhado mis trabajos, los temas son creados con la sensibilidad que siento en ese momento, en mi idioma y lo canto al modo ancestral (sin instrumentos) nunca he querido mal utilizar éste legado, que desde mi perspectiva me lo entregó Dios, los espíritus y mis ancestros, y por dicha razón no pienso ser un rock star, eso nunca lo dije yo, y ni siquiera quiero ser famoso. (aunque no me cierro a las posibilidades de innovación)

Con la labor que yo hago no gano ni un peso, el estado no me avala, como piensan algunos, los únicos que me dan su calor, son mi madre, (que su dinero y esfuerzo permitió grabar mis discos)mis hermanos espirituales y mis hermanos de tribus indígenas. Tampoco soy el rostro que promociona algo, sólo quiero devolverle un poco de la dignidad perdida a mi pueblo.

Estoy muy triste por lo que se dice, en verdad si tenían dudas feliz hubiese respondido, no era necesario atacarme, sólo tengo 17 años y mi idea no es pelear con nadie.
disculpenme, sé que estamos en democracia y tienen derecho a expresar lo que quieran y las ideas que tengan, pero no me pasen a llevar insultándome, porque también estoy en mi derecho, por ello borraré sus comentarios, que siento, cargan con malas energías este espacio que he decidido compartir con la gente realmente interesada en nuestra cultura.

si quieren objetar o decirme algo mi correo es:

anneken.ona@gmail.com

porfavor escríbanme
no guardo rencor, sé que es sólo un mal entendido que se tiende a cometer, puesto que los unicos pueblos australes reconocidos son los YAMANA y los KAWESQAR, entonces cuando digo que soy descendiente de fueguino, intentar encasillarme en alguno de esos dos grupos étnicos, a los cuales siento MUCHÍSIMO RESPETO Y ADMIRACIÓN. (ya me ocurrió una vez en la primera Bienal de culturas indígenas, en la cual no pude participar porque se dijo erróneamente que era yagán)


quiero agregar que los diarios también muchas veces se equivocan, como cuando dijeron en "LA CUARTA" que tenía también sangre yagán y mi madre me enseñó Ona. y eso del rokstar de las lenguas chilenas de "LA NACIÓN" se me ocurre que fue para darle más énfasis a la noticia.

mostrando mi "versión" como se me pidió
se despide afectuosamente
Annekën.

Joubert Yantén